رآى العلماء فى كتب الصوفية ((متجدد))

[الباحث عن الدليل]

Tweet

ملاحق البَّحث

( أ ) رأي العلماء في كتب الصُّوفية

1- كتاب ( إحياء علوم الدِّين ) لأبي حَامد الغزالي :
قال ابن تيمية : " الإحياء فيه فوائد كثيرة , كلن فيه مواد مذمومة فإنه
فيه مواد فاسدة من كلام الفلاسفة تتعلق بالتوحيد والنبوة والمعاد , وقد أنكر أئمة الدين على أبي حامد هذا في كتبه وقالوا : أمرضه الشفاء , يعـنـــون ( كتاب الشفاء ) لابن سينا في الفلسفة , وفي الإحياء أحاديث وآثار ضعيفة بل موضوعة : كثيرة , وفيه أشياء من أغاليط الصوفية وترهاتهم , وفيه مع ذلك من كلام المشايخة الصوفية المستقيمين في أعمال القلوب الموافق للكتاب والسنة , وأما ما فيه من الكلام في ( المهلكات ) مثل الكلام على الكبـِــر والعجب والحسد فغالبه منقول من كلام الـحــارث المحـاسبـي فــي ( الرعاية ) , ومنه ما هو مقبول وما هو مردود " [1] .

وقال ابن الجوزي : " وإني لأتعجب من أبي حامد كيف يأمر بهذه الأشياء التي تخالف الشريعة , كيف يحل القيام على الرأس طول الليل , وكيف يحل إضاعة المال , وكيف يحل السؤال لمن يقدر على الكسب فما أرخص ما باع أبو حامد الفقه بالتصوف وسبحان من أخرجه من دائرة الفقه بتصنيفه كتاب الإحياء " [2] .

وقال أبو بكر الطرطوشي : " شحن أبو حامد كتاب الإحياء بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم , وما على بسيط الأرض أكثر كذباً منه شبكه بمذاهب الفلاسفة ومعاني رسائل إخوان الصفا " [3] .

وقال الذهبي : " فيه من الأحاديث الباطلة جملة , وفيه خير كثير لولا ما فيــه من آداب ورســوم وزهـــد من طـريـق الحكمــاء ومخرف الصوفية " [4].
2- كتاب ( قوت القلوب ) لأبي طالب المكي :
قال الشاطبي : " لأبي طالب آراء خالف فيها العلماء , حتى أنه ربمــــا
خالف الإجماع في بعض المواضع , لكن له كلام حسن في الوعظ والتذكير والتحريض على طلب الآخرة , فلذلك إذا احتاج الطلبة إلى كتاب طالعوه متحرزين , وأما العوام فلا يحل لهم مطالعته " [5] .

قال ابن كثير : " كان رجلاً صالحاً له كتاب ( قوت القلوب ) ذكر فيــه
أحاديث لا أصل لها , بدّعه الناس وهجروه " [6] .

3- تفسير أبو عبد الرحمن السَّـــلمي:
قال ابن تيمية : " يوجد في كتبه من الآثار الصحيحة والكلام المنقــــول
ما ينتفع به في الدين , ويجد فيه من الآثار السقيمة والــــكلام الــــمردود ما يضر من لا خبرة له , وبعض الناس توقف في روايته " [7] .

قال الذهبي : " له كتاب يقال له ( حقائق التفسير ) وليته لم يصنفه , فإنه تحريف وقرمطة , ودونك الكتاب فسترى العجب " [8] . قال الواحدي : " فإن كان اعتقد أن ذلك التفسير فقد كفر " [9]

[1] الفتاوى : 10/ 551.

[2] تلبيس إبليس / 353 .

[3] عبد اللطيف آل الشيخ : الرسائل 3/137 .

[4] المصدر السابق 3/140 .

[5] الإفادات والإنشادات / 44 .

[6] البداية والنهاية 11/319 .

[7] الفتاوى 1/578 .

[8] محمد حسين الذهبي : التفسير والمفسرون 2/386 .

[9] المصدر السابق 2/386 .

[البراق]

Tweet

خارج عن الموضوع !
الرجاء التعليق على الموضوع ولا تخرج عنه هداك الله.

[الباحث عن الدليل]

Tweet

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البراق

فهل أنتم كحضارمة تعتقدون بإعتقاد إبن تيمية ؟
حتى الآن لم أجد لكم سلفا فى دعواكم العجيبة
التى لا ضابط لها و لا رابط
هل كل ما قال ابن تيمية تحتجون به ؟
أم تحتجون ببعض و تنكرون بعضا ؟

أى دعوة عجيبة وضح مرادك؟؟؟؟
و وضح لى بمثال بسيط مالذى نحتج به ومالذى ننكره مثلا؟؟؟

[البراق]

Tweet

خارج عن الموضوع !
الرجاء التعليق على الموضوع ولا تخرج عنه هداك الله.